ΡΟΗ ΕΙΔΗΣΕΩΝ

object(WP_Query)#3408 (63) { ["query"]=> array(2) { ["paged"]=> string(4) "3429" ["category_name"]=> string(12) "roi-eidiseon" } ["query_vars"]=> array(65) { ["paged"]=> int(3429) ["category_name"]=> string(12) "roi-eidiseon" ["error"]=> string(0) "" ["m"]=> string(0) "" ["p"]=> int(0) ["post_parent"]=> string(0) "" ["subpost"]=> string(0) "" ["subpost_id"]=> string(0) "" ["attachment"]=> string(0) "" ["attachment_id"]=> int(0) ["name"]=> string(0) "" ["pagename"]=> string(0) "" ["page_id"]=> int(0) ["second"]=> string(0) "" ["minute"]=> string(0) "" ["hour"]=> string(0) "" ["day"]=> int(0) ["monthnum"]=> int(0) ["year"]=> int(0) ["w"]=> int(0) ["tag"]=> string(0) "" ["cat"]=> int(7757) ["tag_id"]=> string(0) "" ["author"]=> string(0) "" ["author_name"]=> string(0) "" ["feed"]=> string(0) "" ["tb"]=> string(0) "" ["meta_key"]=> string(0) "" ["meta_value"]=> string(0) "" ["preview"]=> string(0) "" ["s"]=> string(0) "" ["sentence"]=> string(0) "" ["title"]=> string(0) "" ["fields"]=> string(0) "" ["menu_order"]=> string(0) "" ["embed"]=> string(0) "" ["category__in"]=> array(0) { } ["category__not_in"]=> array(0) { } ["category__and"]=> array(0) { } ["post__in"]=> array(0) { } ["post__not_in"]=> array(0) { } ["post_name__in"]=> array(0) { } ["tag__in"]=> array(0) { } ["tag__not_in"]=> array(0) { } ["tag__and"]=> array(0) { } ["tag_slug__in"]=> array(0) { } ["tag_slug__and"]=> array(0) { } ["post_parent__in"]=> array(0) { } ["post_parent__not_in"]=> array(0) { } ["author__in"]=> array(0) { } ["author__not_in"]=> array(0) { } ["search_columns"]=> array(0) { } ["ignore_sticky_posts"]=> bool(false) ["suppress_filters"]=> bool(false) ["cache_results"]=> bool(true) ["update_post_term_cache"]=> bool(true) ["update_menu_item_cache"]=> bool(false) ["lazy_load_term_meta"]=> bool(true) ["update_post_meta_cache"]=> bool(true) ["post_type"]=> string(0) "" ["posts_per_page"]=> int(18) ["nopaging"]=> bool(false) ["comments_per_page"]=> string(2) "50" ["no_found_rows"]=> bool(false) ["order"]=> string(4) "DESC" } ["tax_query"]=> object(WP_Tax_Query)#5600 (6) { ["queries"]=> array(1) { [0]=> array(5) { ["taxonomy"]=> string(8) "category" ["terms"]=> array(1) { [0]=> string(12) "roi-eidiseon" } ["field"]=> string(4) "slug" ["operator"]=> string(2) "IN" ["include_children"]=> bool(true) } } ["relation"]=> string(3) "AND" ["table_aliases":protected]=> array(1) { [0]=> string(23) "wpds_term_relationships" } ["queried_terms"]=> array(1) { ["category"]=> array(2) { ["terms"]=> array(1) { [0]=> string(12) "roi-eidiseon" } ["field"]=> string(4) "slug" } } ["primary_table"]=> string(10) "wpds_posts" ["primary_id_column"]=> string(2) "ID" } ["meta_query"]=> object(WP_Meta_Query)#5601 (9) { ["queries"]=> array(0) { } ["relation"]=> NULL ["meta_table"]=> NULL ["meta_id_column"]=> NULL ["primary_table"]=> NULL ["primary_id_column"]=> NULL ["table_aliases":protected]=> array(0) { } ["clauses":protected]=> array(0) { } ["has_or_relation":protected]=> bool(false) } ["date_query"]=> bool(false) ["queried_object"]=> object(WP_Term)#5662 (17) { ["term_id"]=> int(7757) ["name"]=> string(23) "ΡΟΗ ΕΙΔΗΣΕΩΝ" ["slug"]=> string(12) "roi-eidiseon" ["term_group"]=> int(0) ["term_taxonomy_id"]=> int(7757) ["taxonomy"]=> string(8) "category" ["description"]=> string(0) "" ["parent"]=> int(0) ["count"]=> int(61710) ["filter"]=> string(3) "raw" ["term_order"]=> string(1) "0" ["cat_ID"]=> int(7757) ["category_count"]=> int(61710) ["category_description"]=> string(0) "" ["cat_name"]=> string(23) "ΡΟΗ ΕΙΔΗΣΕΩΝ" ["category_nicename"]=> string(12) "roi-eidiseon" ["category_parent"]=> int(0) } ["queried_object_id"]=> int(7757) ["request"]=> string(679) "SELECT SQL_CALC_FOUND_ROWS wpds_posts.ID FROM wpds_posts LEFT JOIN wpds_term_relationships ON (wpds_posts.ID = wpds_term_relationships.object_id) WHERE 1=1 AND ( wpds_term_relationships.term_taxonomy_id IN (7757) ) AND ((wpds_posts.post_type = 'post' AND (wpds_posts.post_status = 'publish' OR wpds_posts.post_status = 'acf-disabled' OR wpds_posts.post_status = 'tribe-ea-success' OR wpds_posts.post_status = 'tribe-ea-failed' OR wpds_posts.post_status = 'tribe-ea-schedule' OR wpds_posts.post_status = 'tribe-ea-pending' OR wpds_posts.post_status = 'tribe-ea-draft'))) GROUP BY wpds_posts.ID ORDER BY wpds_posts.post_date DESC LIMIT 61704, 18" ["posts"]=> &array(6) { [0]=> object(WP_Post)#5602 (24) { ["ID"]=> int(2214) ["post_author"]=> string(2) "13" ["post_date"]=> string(19) "2016-06-14 21:59:17" ["post_date_gmt"]=> string(19) "2016-06-14 18:59:17" ["post_content"]=> string(11061) "ΜΑΡΙΑ ΣΑΜΟΛΑΔΑ || maria_samolada@yahoo.grΣτο ενέχυρο οι λίρες για να πληρωθει η ΔΕΗΗ κρίση δεν κάνει διάκριση. Κοσμήματα για «λιώσιμο» και από το Πανόραμα.. Δύο ώρες αποδείχθηκαν αρκετές. Έμπαινε και έβγαινε ο κόσμος στο μικρό μαγαζί, που απέξω είχε την πινακίδα «ΑΓΟΡΑ ΧΡΥΣΟΥ». Το κουδούνισμα, από τις λίρες στην τσέπη, χαρακτηριστικό. Η αγωνία στο βλέμμα, διάχυτη. Αγωνία για το σήμερα, για την επιβίωση. Για το αύριο, ούτε λόγο. Για ένα αβέβαιο αύριο, ούτε σκέψη, μόνο ελπίδα.Σ’ ένα νάιλον σακουλάκι οι τελευταίες αναμνήσεις ενός γάμου, ενός αρραβώνα, της βάπτισης του παιδιού. Και όμως. Η ανάγκη για επιβίωση αποδεικνύεται μεγαλύτερη από τις «χρυσές» αναμνήσεις σημαντικών στιγμών. Ο χρυσός σταυρός από το γάμο ενέχυρο για λογαριασμό της ΔΕΗΗ Κ.Π., περίπου 50 ετών, μπαίνει στο κατάστημα με σκυμμένο το κεφάλι. Αφού καλημερίσει με όσο κουράγιο της έχει απομείνει τον Δημήτρη Ιατρού, βγάζει από την τσάντα της ένα διάφανο σακουλάκι. Μέσα ένας σταυρός με μια αλυσίδα και ένα κρεμαστό μονόγραμμα, όλα χρυσά, όλα παλιά. «Δημήτρη, θα χρειαστώ πάλι την βοήθειά σου, αυτήν τη φορά για τη ΔΕΗ…», λέει χαμηλόφωνα. Τελείως μηχανικά, βγάζει την ταυτότητά της και περιμένει από τον ενεχυροδανειστή να τα ζυγίσει, να βγάλει το μπλοκ των αποδείξεων, να το συμπληρώσει με όλα τα στοιχεία, να υπογράψει, να πάρει το απόκομμα, τα χρήματα και να φύγει. Τα χρήματα πάνε κατευθείαν μέσα στο τιμολόγιο της ΔΕΗ. Θλίψη. Άφησε τον σταυρό από το γάμο της για να πληρώσει το ρεύμα. Με κοιτάει στα μάτια. Χωρίς να τολμήσω να ρωτήσω κάτι μου εξομολογείται ότι πριν από δύο μήνες τα ξανάφησε για να πληρώσει το πετρέλαιο και να ζεστάνει το σπίτι της. «Κατάφερα και τα ξαναπήρα, όμως τώρα πάλι... Μέχρι τον επόμενο λογαριασμό. Δεν με νοιάζουν τα χρυσαφικά, εξάλλου δεν βγαίνουμε για να τα φοράμε. Με νοιάζει τα παιδιά μου να έχουν ζέστη το χειμώνα και φως για να μπορούν να διαβάζουν… Και διαβάζουν. Διαβάζουν πολύ και θα τα καταφέρουν». Έδιναν τις βέρες τους για να πάρουν γάλα στο παιδίΗ επιχείρηση του Δημήτρη Ιατρού βρίσκεται στο χώρο από το 1974. Πρόκειται για μια οικογενειακή επιχείρηση, που ξεκίνησε τότε ο πατέρας του και που άντεξε στο χρόνο, κερδίζοντας την εμπιστοσύνη των «πελατών». Του ζητάω να μου περιγράψει την πιο συγκλονιστική στιγμή, που έζησε στα 10 τετραγωνικά της επιχείρησής του. Παρότι θα περίμενε κάποιος ότι ένας άνθρωπος, που κάνει αυτήν τη δουλειά, θα είναι ψυχρός και χωρίς ευαισθησίες, γεμάτος συγκίνηση μου περιγράφει μία συγκλονιστική στιγμή. «Ήρθε ένα νέο ζευγάρι, μαζί με το μωρό τους και μου έδωσαν τις βέρες τους. Με ρώτησαν πόσα χρήματα μπορούσαν να πάρουν. Η απάντηση ήταν ‘περίπου 50 ευρώ’, καθώς ήταν λεπτές. Η αλήθεια είναι ότι απογοητεύτηκαν, αλλά το σκεπτικό τους ήταν ότι ‘τις βέρες τις ξαναφτιάχνουμε, τώρα προέχει να δώσουμε γάλα στο παιδί μας και να καλύψουμε τις ανάγκες της οικογένειας’. Τελικά, δεν πήρα τις βέρες, αλλά το μωρό τουλάχιστον για εκείνη την εβδομάδα είχε το γάλα του. Μη ρωτάτε περισσότερα. Έτσι ένιωσα, έτσι έκανα…», λέει στη ThessNews ο κ. Ιατρού. Τρικ με τιμή κοσμήματος και όχι απλού χρυσούΌπως σε όλα τα επαγγέλματα έτσι και σ’ αυτό του ενεχυροδανειστή ή του εμπόρου χρυσού, υπάρχουν «παγίδες» και για τις δύο πλευρές. Όπως υπογραμμίζει ο κ. Ιατρού «αυτό που πρέπει να προσέχει ο κόσμος είναι τα ‘τρικ’, που είναι καθαρά και μόνο θέμα εξαπάτησης για να τραβήξουν κόσμο. Αλλά αυτό που λένε ότι ‘αγοράζουμε τα χρυσαφικά σας σε τιμή κοσμήματος και όχι απλού χρυσού’ δεν ισχύει. Το λένε για διαφήμιση. Και ο κόσμος όταν πηγαίνει και ρωτάει καταλήγει σε εμάς, που τελικά το παίρνουμε πιο ακριβά απ’ ό,τι όσοι λένε ότι το αγοράζουν σε τιμή κοσμήματος».  Εκεί έγκειται και η διαφορά μεταξύ των καταστημάτων, που μόνο αγοράζουν χρυσαφικά και εκείνων που παρέχουν και ενέχυρο. «Όποιος πελάτης έρθει εδώ, πρέπει να έχει μαζί του αστυνομική ταυτότητα. Γίνεται αναλυτική περιγραφή των αντικειμένων, που δίνει για ενέχυρο, το κάθε ένα ξεχωριστά, πόσα καράτια, πόα γραμμάρια είναι, σε απόδειξη της εφορίας κανονικά και εκεί γίνεται καταγραφή πότε τα δίνει ο πελάτης και ποιο είναι το χρονικό διάστημα που τα αφήνει, ποια είναι η προμήθεια κ.λπ. για όταν έρθει να τα ξαναπάρει. Συνήθως τα αφήνουν από έναν έως τρεις μήνες. Υπογράφουμε και οι δύο και όταν έρθει να τα πάρει πρέπει να έχει μαζί του την απόδειξη και την ταυτότητα. Εμείς αυτή την καταγραφή των κοσμημάτων τη στέλνουμε κάθε μήνα στην ασφάλεια ώστε αν κάτι  είναι κλεμμένο να βρεθεί. Άλλωστε, αυτή είναι η νόμιμη διαδικασία», αναφέρει ο κ. Ιατρού. «Πρέπει να υπάρχει η άδεια αναρτημένη στο κατάστημα και παραστατικό, αυτά πρέπει να προσέξει ο κόσμος. Επίσης, όταν η πινακίδα λέει μόνο αγορά χρυσού και όχι ενέχυρο, εκεί είναι η διαφορά. Η άδεια είναι αργυραμοιβού, αγορά χρυσαφικών-τιμαλφών, ενεχυροδανειστήριο δεν βγαίνει μεμονωμένα μόνο αγορά. Και πρέπει να παίρνουν απόδειξη θεωρημένη, μια απλή κάρτα που έδιναν κάποιοι, δεν λέει τίποτα, δεν διασφαλίζει τον πελάτη. Είναι λεπτομέρειες, που ο κόσμος πρέπει να προσέξει», προσθέτει. Φέρνουν κοσμήματα και από το Πανόραμα Η κρίση δεν κάνει διακρίσεις. Μπορεί κάποιος να φαντάζεται ότι οι πελάτες των ενεχυροδανειστηρίων είναι χαμηλού κοινωνικού ή μορφωτικού επιπέδου, αλλά όπως επισημαίνει ο κ. Ιατρού έρχονται χρυσαφικά και λίρες απ’ όλες τις περιοχές της Θεσσαλονίκης και πολύ περισσότερο από πόλεις της περιφέρειας, όπως το Κιλκίς και οι Σέρρες. «Μη νομίζετε ότι έρχονται μόνο εργάτες ή υπάλληλοι. Σήμερα έρχονται πλέον και γιατροί και δικηγόροι… Έρχονται και από το Πανόραμα, οι πελάτες δεν είναι μόνο από τις δυτικές συνοικίες… Έρχονται και πολλοί συνταξιούχοι, που βοηθάνε τα παιδιά και τα εγγόνια τους. Παλιά, εκείνοι που ερχόταν είχαν «αρρώστια» με το τζόγο. Τώρα έρχονται για την επιβίωσή τους, Να πληρώσουν λογαριασμούς και για να έχουν τα βασικά, ακόμη και φαγητό. Εκείνο, όμως, που πραγματικά θλίβει είναι όταν η υγεία αναγκάζει τους ανθρώπους να φτάσουν εδώ…». Από το φύλλο της THESSNEWS #05 (11-12/06/2016) " ["post_title"]=> string(60) "Πουλάνε βέρες για ένα κουτί γάλα!" ["post_excerpt"]=> string(0) "" ["post_status"]=> string(7) "publish" ["comment_status"]=> string(6) "closed" ["ping_status"]=> string(6) "closed" ["post_password"]=> string(0) "" ["post_name"]=> string(32) "poulane-veres-gia-ena-kouti-gala" ["to_ping"]=> string(0) "" ["pinged"]=> string(0) "" ["post_modified"]=> string(19) "2021-06-06 13:23:10" ["post_modified_gmt"]=> string(19) "2021-06-06 10:23:10" ["post_content_filtered"]=> string(0) "" ["post_parent"]=> int(0) ["guid"]=> string(58) "https://thessnews.gr.95-211-59-116.great2serve.com/?p=2214" ["menu_order"]=> int(0) ["post_type"]=> string(4) "post" ["post_mime_type"]=> string(0) "" ["comment_count"]=> string(1) "0" ["filter"]=> string(3) "raw" } [1]=> object(WP_Post)#5603 (24) { ["ID"]=> int(1691) ["post_author"]=> string(2) "13" ["post_date"]=> string(19) "2016-05-17 19:55:39" ["post_date_gmt"]=> string(19) "2016-05-17 16:55:39" ["post_content"]=> string(11470) "ΜΑΡΙΑ ΣΑΜΟΛΑΔΑ || maria_samolada@yahoo.grΤο χάος του Δημοσίου στην αναζήτηση του αυτονόητου. Δεν παρκάρω ξανά παράνομα!Όχι για τα χρήματα, αλλά για την ταλαιπωρία και την αναγκαστική επαφή μ’ έναν άλλον κόσμο, σ’ ένα παράλληλο σύμπαν, που λέγεται Δημόσιο και μπορεί να σε εξοργίσει με τους ρυθμούς και τη νοοτροπία του.  Πώς μπορεί να σε οδηγήσει στην «τρέλα» η διαδικασία  πληρωμής μίας κλήσης της Δημοτικής Αστυνομίας το εξηγεί η Μαρία Σαμολαδά.Η  ιστορίαΌλα αρχίζουν από μία στάθμευση, που μπορεί να ήταν πράγματι κακή επιλογή τοποθεσίας, ίσως και «παράνομης» ή απαγορευτικής επιλογής.  Ωστόσο, ποτέ δεν θα καταφέρεις να αποδείξεις αν εκεί που είχες παρκάρει το αυτοκίνητό σου, στο κέντρο της Θεσσαλονίκης, ήταν ένα σημείο που η στάθμευση επιτρέπεται ή όχι, αν η μπροστινή ή πισινή ρόδα του οχήματος εφάπτονταν με την απαγορευτική γραμμή και αν τελικά η εξόρμηση» της Δημοτικής Αστυνομίας γίνεται με σκοπό την αποσυμφόρηση του κέντρου της πόλης από το κυκλοφοριακό πρόβλημα ή για να «γεμίσει» τα άδεια ταμεία του Δήμου.Προσπερνώντας όλα τα φιλοσοφικά ερωτήματα και τις απορίες, που προκαλούνται από τη στιγμή που θα δεις το ροζ χαρτί με το πρόστιμο στο παρμπρίζ του αυτοκινήτου σου, έρχεσαι αντιμέτωπος με τη μεγαλύτερη γραφειοκρατία και σπατάλη χρόνου, που μπορείς να συναντήσεις στην καθημερινότητά σου.Το παράλληλο σύμπανΒρίσκεσαι μπροστά σε μία λευκή πόρτα, που έχει αναρτημένη μια ανακοίνωση, ανάκατα μαζί με εκατοντάδες άλλες πληροφορίες, ότι τα πρόστιμα της Δημοτικής Αστυνομίας πληρώνονται συγκεκριμένες ώρες και μέρες της εβδομάδας. Εκτός αν επιλέξεις την πληρωμή μέσω ΕΛΤΑ...Εκεί που έχεις αποφασίσει να κρατήσεις κάθε λογικό ερώτημα μακριά από την σκέψη σου, προκύπτει νέα απορία. Πως είναι δυνατόν, στην παρατεταμένη εποχή των τραπεζικών ελέγχων (capitals control), να μην υπάρχει η επιλογή πληρωμής μέσω τράπεζας ή ακόμη ιδανικότερα μεταφοράς χρημάτων μέσω e-banking.Οι υπάλληλοιΤις αυτονόητες σκέψεις σου διαλύει ο πρώτος υπάλληλος, τον οποίο συναντάς στο σκονισμένο και ανάκατο χώρο, που υπάρχει πίσω από την πόρτα (σε προϊδέαζε για το τι θα ακολουθούσε..).Ο υπάλληλος, λοιπόν, θα σε κοιτάξει καλά, θα πάρει το ροζ χαρτί της κλήσης, θα σε ρωτήσει όσα αναγράφονται πάνω στην κλήση, θα αναζητήσει στο πληκτρολόγιο τα γράμμα και τους αριθμούς, σα να βλέπει για πρώτη φορά τη στοιχειοθεσία, μπορεί να σε ρωτήσει και δεύτερη φορά τα ίδια, αν πέσει το σύστημα ή αν την πρώτη φορά τα έβαλε σε λάθος σημείο...Στο δεκάλεπτο αυτό (μπορεί και τέταρτο...), υπάρχει ένας δεύτερος υπάλληλος. Είναι ο «διευθυντής». Στέκεται  στην πόρτα του γραφείου του, που «σκοντάφτει» πάνω στο γραφείο του πρώτου, παρατηρεί τον διάλογο σου με τον υφιστάμενό του, πηγαινοέρχεται αμήχανος ή αδιάφορος, τσιμπολογάει κάτι από μία σακούλα με κουλούρια και περιμένει… μαζί σου.Εσύ, μαζί με την ψυχραιμία, χάνεις χρόνο από τη δουλειά σου και εκείνος «σκοτώνει» την ώρα -στη δουλειά του. Αφού, λοιπόν, ο πρώτος υπάλληλος καταφέρει να πληκτρολογήσει όλα τα απαραίτητα στοιχεία, σου εκτυπώνει το τριπλότυπο είσπραξης, σου το δίνει και σε παραπέμπει στον «διευθυντή». Σκέφτεσαι, εσύ ο άμοιρος πολίτης, που τόλμησες να σταθμεύσεις παράνομα ή έληξε η κάρτα πάρκινγκ που είχες βάλει, ότι εδώ τελειώνει το μαρτύριο της σταγόνας. «Θα δώσω τα χρήματα που κρατάω στα χέρια μου από την αρχή, μαζί με την κλήση και τέλος», σκέφτεσαι! Αμ, δε!Το σύστημα δεν λειτουργεί έτσι. Όλοι τους πρέπει να δικαιολογήσουν, ακόμη και με τον πιο ανεκδιήγητο τρόπο, την παρουσία τους -και τον μισθό τους. Ο «διευθυντής», λοιπόν, παίρνει το τριπλότυπο, το κοιτάει, το ξανακοιτάει και το υπογράφει. Του δίνεις τα χρήματα και σε παραπέμπει στο απέναντι γραφείο, όπου δεν υπάρχει κανείς! Θα έπρεπε να είναι εκεί η ταμίας, αλλά λείπει! Οποία σύμπτωση: είναι η ώρα που κάνει διάλειμμα. Περιμένεις. Έρχεται. Παίρνει το χαρτί. Το κοιτάει, το ξανακοιτάει και επιτέλους τα πράγματα δείχνουν να οδηγούνται προς το τέλος. Αφού της δίνεις τα χρήματα, εκείνη ξαναπερνάει στον δικό της πια υπολογιστή άλλα στοιχεία, παίρνει τα χρήματα, σου δίνει το στέλεχος από το τριπλότυπο, που σου αντιστοιχεί και σε αποχαιρετά.Στην ερώτηση, γιατί τέτοια διαδικασία και κωλυσιεργία, η απάντηση είναι ότι ο πρώτος υπάλληλος “είναι νέος και θα μάθει”. Νέος στην υπηρεσία, όχι στην ηλικία.Στην διευκρινιστική ερώτηση γιατί έπρεπε να περάσει από τρία άτομα η διαδικασία της είσπραξης, ενώ σε μια ιδιωτική επιχείρηση θα είχε τελειώσει μ’ ένα μόνο άτομο ως προσωπικό και στο 1/10 του χρόνου, δηλαδή σε τρία λεπτά και όχι σε μισή ώρα, η απάντηση ήταν διαφορετική. Ένα απλανές βλέμμα! Όπως η ζωή, που κυλά σε εκείνο το ανάκατο και σκονισμένο γραφείο.Το μεγάλο συμπέρασμαΤελικά, μεγαλύτερη τιμωρία αλλά και σωφρονισμός για όποιον τολμήσει να σταθμεύσει παράνομα στην πόλη της Θεσσαλονίκης, είναι η διαδικασία πληρωμής του προστίμου και όχι το αντίτιμο.Χωρίς καμία εμπάθεια ή συμφέρον, χωρίς καμία προηγούμενη διαφορά με το συγκεκριμένο υπαλληλικό προσωπικό της συγκεκριμένης υπηρεσίας, θα εκτιμούσα ιδιαίτερα αν παράλληλα με το προοδευτικό στυλ που προωθείται από τη δημοτική αρχή, υπήρχε ο απαραίτητος εκσυγχρονισμός και η αξιολόγηση του προσωπικού, που θα συμβάλει στη γενικότερη «εξοικονόμηση και αποσυμφόρηση».Mεγαλύτερη τιμωρία αλλά και σωφρονισμός για όποιον τολμήσει να σταθμεύσει παράνομα στην πόλη της Θεσσαλονίκης, είναι η διαδικασία πληρωμής του προστίμου και όχι το αντίτιμο.Ψάχνουν σε όλη την Ελλάδα■ Τις δυνατότητες στελέχωσης της δημοτικής αστυνομίας ψάχνει η διοίκηση Μπουτάρη. Στο τμήμα ανήκουν μόλις 67 εργαζόμενοι (από τους 170, που υπήρχαν πριν την κατάργησή του). Πρακτικά, αυτό σημαίνει ότι μόλις 40 άτομα δουλεύουν καθημερινά στις βάρδιες εντός δημαρχιακού μεγάρου ή στις περιπολίες.■  Από την διοίκηση του δήμου Θεσσαλονίκης έχουν υποβληθεί αιτήματα προς το υπουργείο Εσωτερικών για πρόσληψη δημοτικών αστυνομικών, που θα πληρώνονται από τα έσοδα του δήμου από τις κλήσεις και τα πρόστιμα και δεν θα επιβαρύνουν τον κρατικό προϋπολογισμό.■  Παράλληλα, ένα «προσκλητήριο» του Γιάννη Μπουτάρη σε όσους δημοτικούς αστυνομικούς άλλων δήμων θέλουν να μετατεθούν στη Θεσσαλονίκη είχε αντίκρισμα, αλλά δεν δίνουν το «πράσινο φως» οι δήμαρχοι, που θα χάσουν αυτό το προσωπικό.Από το φύλλο της THESSNEWS #01 (14-15/05/2016) " ["post_title"]=> string(42) "Στα πρόθυρα της τρέλας!" ["post_excerpt"]=> string(0) "" ["post_status"]=> string(7) "publish" ["comment_status"]=> string(6) "closed" ["ping_status"]=> string(6) "closed" ["post_password"]=> string(0) "" ["post_name"]=> string(23) "sta-prothyra-tis-trelas" ["to_ping"]=> string(0) "" ["pinged"]=> string(0) "" ["post_modified"]=> string(19) "2021-06-06 13:20:42" ["post_modified_gmt"]=> string(19) "2021-06-06 10:20:42" ["post_content_filtered"]=> string(0) "" ["post_parent"]=> int(0) ["guid"]=> string(58) "https://thessnews.gr.95-211-59-116.great2serve.com/?p=1691" ["menu_order"]=> int(0) ["post_type"]=> string(4) "post" ["post_mime_type"]=> string(0) "" ["comment_count"]=> string(1) "0" ["filter"]=> string(3) "raw" } [2]=> object(WP_Post)#5607 (24) { ["ID"]=> int(1673) ["post_author"]=> string(2) "68" ["post_date"]=> string(19) "2016-05-17 19:33:01" ["post_date_gmt"]=> string(19) "2016-05-17 16:33:01" ["post_content"]=> string(7491) "ΔΙΨΗΦΙΟΣ ΑΡΙΘΜΟΣ ΚΕΝΤΡΩΝ ΦΙΛΟΞΕΝΙΑΣ ΜΕΧΡΙ ΤΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΔιψήφιο αριθμό κέντρων φιλοξενίας προσφύγων και μεταναστών αναμένεται να έχει μέχρι το καλοκαίρι ο νομός Θεσσαλονίκης. Η κυβέρνηση προχωρά με ταχείς ρυθμούς στην δημιουργία νέων χώρων φιλοξενίας, ώστε να μπορέσει να «αδειάσει» ο καταυλισμός της Ειδομένης.Στη Θεσσαλονίκη λειτουργούν ήδη τα κέντρα φιλοξενίας σε Διαβατά (2.500 άτομα), Λιμάνι (400 άτομα) και Λαγκαδίκια (300 άτομα).Μετά τα πρώην στρατόπεδα η κυβέρνηση στράφηκε στις βιομηχανικές περιοχές της Δυτικής Θεσσαλονίκης ενοικιάζοντας από τους ιδιοκτήτες ή μέσω τραπεζών, πρώην βιομηχανικά κτήρια και αποθήκες τα οποία διαμορφώθηκαν κατάλληλα για την φιλοξενία προσφύγων και μεταναστών.Ειδικότερα, πρόσφυγες φιλοξενούνται στο πρώην καπνομάγαζο «EXELKA» στην παλιά Συμμαχική οδό Θεσσαλονίκης-Ωραιοκάστρου, όπου υπολογίζεται ότι θα εγκατασταθούν 1.500 άτομα. Έτοιμες είναι οι βιομηχανικές αποθήκες της πρώην Κλωστοϋφαντουργίας «ΗΛΤΕΞ» στο Καλοχώρι, το παλιό βυρσοδεψείο «Καραμανλή» στην εθνική οδό Θεσσαλονίκης-Αθηνών και μια πρώην εταιρία logistics απέναντι από την μονάδα βιολογικού καθαρισμού στη Σίνδο.Έτοιμος είναι και ο χώρος φιλοξενίας στο Βαγιοχώρι του δήμου Βόλβης ενώ ανοιχτό παραμένει το ενδεχόμενο για φιλοξενία προσφύγων στην περιοχή «Τσαΐρια» του δήμου Θερμαϊκού.ΑΝΑΣΤΑΤΩΣΗ ΣΤΗΝ ΔΥΤΙΚΗ ΠΛΕΥΡΑ ΤΟΥ Ν. ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣΑιφνιδιασμό και εμπαιγμό  καταγγέλλουν οι δήμαρχοιΑντιδράσεις από τους δημάρχους της περιοχής για την εγκατάσταση των προσφύγων και των μεταναστών μόνο στα Δυτικά του νομού Θεσσαλονίκης. Οι δήμοι Δέλτα, Ωραιοκάστρου και Λαγκαδά θα φιλοξενούν στα διοικητικά τους όρια σχεδόν 10.000 πρόσφυγες και μετανάστες!Οι δήμαρχοι υποστηρίζουν ότι βρίσκονται στο σκοτάδι αντιδρώντας στις επιλογές της κυβέρνησης. Για αιφνιδιασμό κάνει λόγο στη «ThessNews» ο δήμαρχος Ωραιοκάστρου, Αστ. Γαβότσης.«Το λέω από την πρώτη στιγμή. Κανείς υπουργός δεν μας ενημερώνει για τίποτε. Αιφνιδιασμός και εμπαιγμός», τονίσει στην «ΤΝ» ο δήμαρχος Δέλτα, Ευθ. Φωτόπουλος. «Μέχρι σήμερα η αυτοδιοίκηση έρχεται συνεχώς αντιμέτωπη με ειλημμένες κυβερνητικές αποφάσεις», προσθέτει στην εφημερίδα μας ο δήμαρχος Λαγκαδά, Γ. Καραγιάννης.Παράλληλα οι δήμαρχοι υποστηρίζουν ότι στελέχη του τοπικού ΣΥΡΙΖΑ είναι απολύτως ενημερωμένα, ενώ δεν αποκλείεται να προτείνουν και τους χώρους στην κυβέρνηση! «Είναι απαράδεκτο να λαμβάνονται παρόμοιες αποφάσεις και αντί να ενημερώνεται η Τοπική Αυτοδιοίκηση, την ενημέρωση αυτή να έχουν κομματικά στελέχη του κυβερνώντος κόμματος», σχολιάζει ο κ. Γαβότσης.Δεν είναι λίγοι αυτοί που υποστηρίζουν ότι οι δήμαρχοι επίτηδες μένουν ανενημέρωτοι, γιατί θεωρείται από ότι ξεσηκώνουν αντιδράσεις. Ακόμη, η κυβέρνηση υποστηρίζει ότι οι προτάσεις που είχαν την ευκαιρία να κάνουν οι δήμαρχοι στο παρελθόν ήταν «άκαιρες και αναποτελεσματικές».Όχι άλλη επιβάρυνσηΟ δήμαρχος Ωραιοκάστρου, κ. Γαβότσης επισημαίνει πως «με τις μετακινήσεις προσφύγων και μεταναστών από την Ειδομένη στη δυτική Θεσσαλονίκη επιβαρύνεται ακόμη περισσότερο το ισοζύγιο των κοινωνικών ιστών της μητροπολιτικής Θεσσαλονίκης σε βάρος του δυτικού τομέα».«Το βάρος του προσφυγικού έχει μεταφερθεί στη βόρεια και δυτική πλευρά της Περιφερειακής Ενότητας Θεσσαλονίκης. Όπως διαφαίνεται, οι Δήμοι των παραπάνω περιοχών θα είναι αυτοί που θα επωμιστούν και την προσπάθεια αποσυμφόρησης της Ειδομένης. Είναι απαραίτητη η οργανωμένη και αναλογική κατανομή προσφύγων και μεταναστών σε όλους τους Δήμους της χώρας», τονίζει ο δήμαρχος Λαγκαδά, κ. Καραγιάννης.«Ας έρθουν να εξηγήσουν το σχέδιο στον απλό κόσμο της Δυτικής Θεσσαλονίκης. Αντί να του λύσουν προβλήματα, του φόρτωσαν ένα ακόμη. Στον απλό κόσμο της ‘φθηνής’ Θεσσαλονίκης, που αγωνιά για υγεία, ασφάλεια, σχολεία, εργασία. Γιατί άραγε δεν πηγαίνουν πρόσφυγες και στην ‘ακριβή’, κατά δήλωση του υπουργού κ. Τόσκα, Ανατολική Θεσσαλονίκης, που είναι και πρόταση όλων των δημάρχων;», αναρωτιέται ο δήμαρχος Δέλτα, κ. Φωτόπουλος.Από το φύλλο της THESSNEWS #01 (14-15/05/2016) " ["post_title"]=> string(75) "Μεταφέρουν την Ειδομένη στη Θεσσαλονίκη!" ["post_excerpt"]=> string(0) "" ["post_status"]=> string(7) "publish" ["comment_status"]=> string(6) "closed" ["ping_status"]=> string(6) "closed" ["post_password"]=> string(0) "" ["post_name"]=> string(42) "metaferoun-tin-eidomeni-sti-thessaloniki-2" ["to_ping"]=> string(0) "" ["pinged"]=> string(0) "" ["post_modified"]=> string(19) "2021-06-04 15:06:25" ["post_modified_gmt"]=> string(19) "2021-06-04 12:06:25" ["post_content_filtered"]=> string(0) "" ["post_parent"]=> int(0) ["guid"]=> string(58) "https://thessnews.gr.95-211-59-116.great2serve.com/?p=1673" ["menu_order"]=> int(0) ["post_type"]=> string(4) "post" ["post_mime_type"]=> string(0) "" ["comment_count"]=> string(1) "0" ["filter"]=> string(3) "raw" } [3]=> object(WP_Post)#1578 (24) { ["ID"]=> int(608) ["post_author"]=> string(2) "68" ["post_date"]=> string(19) "2016-05-17 14:39:03" ["post_date_gmt"]=> string(19) "2016-05-17 11:39:03" ["post_content"]=> string(8114) "ΟΙ ΚΛΗΣΕΙΣ ΦΤΑΝΟΥΝ ΤΙΣ 70.000 ΣΤΟ ΠΡΩΤΟ ΕΠΤΑΜΗΝΟ ΤΗΣ ΕΠΑΝΑΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ  ΠΑΝΩ ΑΠΟ 1.500.000 ΕΥΡΩ ΣΤΑ ΤΑΜΕΙΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣΜε σύμμαχο τον εισαγγελέα, οι δημοτικοί αστυνομικοί έχουν γίνει «φόβος και τρόμος» των οδηγών στο κέντρο της Θεσσαλονίκης. Η προσπάθεια για τάξη στο κυκλοφοριακό φέρνει χιλιάδες κλήσεις και εκατοντάδες χιλιάδες ευρώ στα ταμεία του δήμου. Από τις 28 Σεπτεμβρίου 2015, όταν ξεκίνησε η επαναλειτουργία της δημοτικής αστυνομίας στη Θεσσαλονίκη, έχουν βεβαιωθεί 70.114 παραβάσεις του ΚΟΚ, όπως διπλοπαρκάρισμα, παράνομη στάθμευση, στάση σε λεωφορειόδρομο κλπ.Αυτό έχει ως αποτέλεσμα να γεμίζουν τα ταμεία του δήμου, καθώς υπολογίζεται ότι τα έσοδα από τις κλήσεις ξεπερνούν το ποσό των 200.000 ευρώ τον μήνα!Σύμφωνα με τα στοιχεία που έχει στην διάθεσή της η «Τhess News», η ονομαστική αξία των κλήσεων ανέρχεται στα 3,7 εκατομμύρια ευρώ! Ένα ποσοστό άνω του 60% των παραβάσεων έχουν ήδη πληρωθεί. Στην συντριπτική τους πλειοψηφία εντός του 10ημέρου, στο οποίο ισχύει έκπτωση 50%. Ο δήμος έχει εισπράξει 1.533.000 ευρώ!Το υπόλοιπο 40% που πρόκειται να εισπράξει ο δήμος (χωρίς έκπτωση πλέον...) αντιστοιχεί σε 1,45 εκατομμύρια ευρώ. Αν μέσα σε τρεις μήνες δεν πληρωθεί το ποσό, οι υπηρεσίες του δήμου στέλνουν ειδοποιητήριο στον οδηγό, δίνοντας επιπλέον περιθώριο δύο μηνών. Αν ο παραβάτης δεν πληρώσει, γίνεται ταμειακή βεβαίωση και ο δήμος έχει τη δυνατότητα κατάσχεσης!Πάντως, το κυκλοφοριακό χάος στο κέντρο της πόλης παραμένει αν και τα στοιχεία του ΟΑΣΘ και του Ινστιτούτου Μεταφορών δείχνουν ότι έχει βελτιωθεί η κυκλοφορία στο ιστορικό κέντρο της Θεσσαλονίκης. Ποσοστά και συγκρίσειςΣυγκρίνοντας τα δεδομένα του Σεπτεμβρίου 2015 με τα αντίστοιχα του Ιανουαρίου-Φεβρουαρίου 2016 διαπιστώνεται αύξηση της ταχύτητας στην κίνηση των αστικών λεωφορείων της τάξης του10,75% για την οδό Εγνατία (κατεύθυνση ανατολικά προς τα δυτικά)10,08% για την οδό Εγνατία (κατεύθυνση δυτικά προς τα ανατολικά)11,97% για την οδό Τσιμισκή18,59% για την οδό Μητροπόλεως.Σε αντίστοιχα στοιχεία του Ι.ΜΕΤ. παρατηρείται αύξηση της μέσης ταχύτητας κίνησης των αυτοκινήτων στις κεντρικές αρτηρίες της πόλης. Σύμφωνα με μελέτη του ΑΠΘ και του δήμου, 90.000 οδηγοί κάθε μέρα ψάχνουν στο κέντρο της πόλης για μια θέση πάρκινγκ που... δεν υπάρχει.Φραστικές επιθέσεις!Οι έλεγχοι της δημοτικής αστυνομίας και οι κλήσεις, που βρίσκουν οι οδηγοί στο παρμπρίζ, προκαλούν συχνά εκνευρισμό. Όμως, οι αντιδράσεις οδηγών, καταστηματαρχών και κατοίκων δεν ξεπερνούν τα εσκαμμένα.Μέχρι τώρα, οι αντιδράσεις κινούνται περισσότερο σε φραστικό επίπεδο, ενώ δύο περιστατικά οδηγήθηκαν στο αυτόφωρο. Στο πρώτο, ένας πολίτης διαμαρτυρήθηκε έντονα στο δημαρχείο Θεσσαλονίκης, φτάνοντας στο σημείο να βρίζει και να απειλεί τους δημοτικούς αστυνομικούς. Στο δεύτερο, ένας οδηγός με ψεύτικες πινακίδες παραλίγο να «πατήσει» έναν δημοτικό αστυνομικό!Την σύλληψη απέφυγε ένας νεαρός, που πήρε μέσα από τα χέρια δημοτικής αστυνόμου το μπλοκ των κλήσεων στην περιοχή του Λευκού Πύργου! Το μπλοκ βρέθηκε λίγα μέτρα πιο πέρα, πεταμένο από το δράστη, πριν αυτός γίνει άφαντος...Στροφή σε καφέ και μπαρΗ δημοτική αστυνομία Θεσσαλονίκης από την πρώτη μέρα επαναλειτουργίας της έχει έναν μεγάλο σύμμαχο. Πρόκειται για τον εισαγγελέα Λάμπρο Τσόγκα. Είναι αυτός που δίνει τις εντολές, με τους δημοτικούς αστυνομικούς να σχηματίζουν το επιχειρησιακό πλάνο.Ο στόχος που τέθηκε είναι οι 200 έλεγχοι το μήνα, ενώ το προηγούμενο διάστημα γίνονταν μόλις... 20. Οι έλεγχοι γίνονται από μικτά κλιμάκια. Το πρωί, η δημοτική αστυνομία με τις υπηρεσίες του δήμου κάνουν ελέγχους για τραπεζοκαθίσματα και άδειες λειτουργίας και μουσικής. Το βράδυ, δημοτικοί αστυνομικοί μαζί με κλιμάκιο της ΕΛΑΣ ερευνά καταγγελίες για ηχορύπανση κλπ.Σύμφωνα με τα πρώτα στοιχεία, το 1/3 των ελέγχων καταλήγει σε μηνυτήριες αναφορές κατά των καταστημάτων, που πιστοποιούνται για την παράβαση και το 1/3 σε διοικητικά πρόστιμα.ΟΙ ΑΡΙΘΜΟΙΜήνας                           Κλήσεις

■ Σεπτέμβριος ‘15          2.000

■ Οκτώβριος ‘15            10.526■ Νοέμβριος ‘15             11.045■ Δεκέμβριος ‘15            8.783■ Ιανουάριος ‘16            8.303■ Φεβρουάριος ‘16        9.047■ Μάρτιος ‘16                 9.290■ Απρίλιος ‘16                11.120ΣΥΝΟΛΟ 70.114 Από το φύλλο της THESSNEWS #01 (14-15/05/2016) " ["post_title"]=> string(57) "«Τζόκερ» με Δημοτική Αστυνομία" ["post_excerpt"]=> string(0) "" ["post_status"]=> string(7) "publish" ["comment_status"]=> string(6) "closed" ["ping_status"]=> string(6) "closed" ["post_password"]=> string(0) "" ["post_name"]=> string(29) "kliseis-me-dimotiki-astynomia" ["to_ping"]=> string(0) "" ["pinged"]=> string(0) "" ["post_modified"]=> string(19) "2021-06-06 13:18:27" ["post_modified_gmt"]=> string(19) "2021-06-06 10:18:27" ["post_content_filtered"]=> string(0) "" ["post_parent"]=> int(0) ["guid"]=> string(57) "https://thessnews.gr.95-211-59-116.great2serve.com/?p=608" ["menu_order"]=> int(0) ["post_type"]=> string(4) "post" ["post_mime_type"]=> string(0) "" ["comment_count"]=> string(1) "0" ["filter"]=> string(3) "raw" } [4]=> object(WP_Post)#5605 (24) { ["ID"]=> int(600) ["post_author"]=> string(2) "13" ["post_date"]=> string(19) "2016-05-17 12:52:03" ["post_date_gmt"]=> string(19) "2016-05-17 09:52:03" ["post_content"]=> string(8017) "ΘΕΟΔΩΡΑ ΚΑΡΑΚΙΟΥΛΑΧ || karakioulach@gmail.comΠάνω από 10.000 πρόσφυγες και μετανάστες είναι εγκλωβισμένοι στον άτυπο καταυλισμό της Ειδομένης. Αναζητούν την ευκαιρία για νέα ζωή και καινούριο ξεκίνημα, με τις πληγές από τον πόλεμο νωπές στις ψυχές τους.https://www.youtube.com/watch?v=PPNOT9jssA4Σύριοι, Κούρδοι, Αφγανοί, Πακιστανοί, πρόσφυγες και μετανάστες κάθε ηλικίας, οι περισσότεροι νέοι με μικρά παιδιά, ακολούθησαν τον μακρύ δρόμο της προσφυγιάς για έναν τόπο δίχως πόλεμο, δίχως βομβαρδισμούς και νεκρούς, αλλά για έναν τόπο με ειρήνη και ελπίδα για αυτούς και τα παιδιά τους.Τις τελευταίες μέρες, η αστυνομία έχει εντείνει τους ελέγχους στο εθνικό οδικό δίκτυο και επιστρέφει πίσω όσους δεν έχουν τα κατάλληλα έγγραφα για την διαμονή τους στην Ειδομένη.Οι υποσχέσεις για διέξοδο στον βαλκανικό διάδρομο πολλές, οι απόπειρες για να τον ακολουθήσουν άλλες τόσες. Επιστρέφουν στην ίδια κόλαση, με εμφανή τα σημάδια βίας από τις αστυνομικές δυνάμεις των Σκοπίων.Οι διαδηλώσεις για το άνοιγμα των συνόρων σχεδόν καθημερινές. Σκηνές πάνω στις σιδηροδρομικές γραμμές που παραμένουν κλειστές σχεδόν δύο μήνες, χαρτόνια με συνθήματα «open the borders», βλέμματα που ψάχνουν κάτι καινούριο στο «βούρκο» της προσωρινής τους διαμονής.Οι συνθήκες διαβίωσης άθλιες. Σκηνές δίπλα σε σωρούς σκουπιδιών, που όταν βρέχει γίνονται ποτάμια μόλυνσης. Ελάχιστες χημικές τουαλέτες και ντουζ με κρύο νερό. Το φαγητό δεν επαρκεί για όλους. Μικροπωλητές (πρόσφυγες και μετανάστες)  εμπορεύονται λίγο ρύζι, λάδι, ζάχαρη, αλεύρι για τις καθημερινές ανάγκες.Φασαρίες και τσακωμοί για ασήμαντους λόγους που στην δικιά τους μικρή κοινωνία μεγεθύνονται.Η αυτοδιαχείριση της Ειδομένης συνεχίζεται απαλλαγμένη από την παρουσία του κράτους.Μόνο παιδιά, πολλά παιδιάΦτάνοντας κανείς στον άτυπο καταυλισμό της Ειδομένης αντικρίζει αμέτρητες σκηνές πάνω στα χωράφια και τις λάσπες, μικρά παιδιά στις αγκαλιές των μανάδων τους περιμένοντας σε ατέλειωτες ουρές για το συσσίτιο.Αυτοσχέδιες φωτιές θαμπώνουν την ατμόσφαιρα σέρνοντας στον ουρανό στάχτες από λασπωμένες κουβέρτες, παπούτσια δίχως σόλες, κουρέλια από ρούχα,  πλαστικά και ξύλα, που έγιναν προσάναμμα για λίγο ζέστη.Μόνο παιδιά. Παιδιά σε ένα αυτοσχέδιο τραμπολίνο -από κουβέρτες πάνω σε παλέτες- με μια μπάλα ή χάρτινα καραβάκια,  καταφέρνουν με την αθωότητά τους να σκορπούν χαμόγελα. Με φθαρμένα ρούχα, τα περισσότερα ξυπόλητα και άπλυτα. Η χτένα για τα μαλλιά γίνεται μικρόφωνο για μια παρέα μικρών κοριτσιών που τραγουδούν δυνατά ένα παιδικό τραγούδι της χώρας τους.Περνώντας έξω από τις σκηνές, δεν μπορείς να μην σκαλώσεις στο κλάμα του βρέφους που οι πρώτες εικόνες της ζωής του είναι μια σκηνή που κρύβει το όνειρο για μια καλύτερη ζωή, μπροστά στον φράχτη των Σκοπίων, μπροστά στα κλειστά σύνορα.Μπασάμ, Δαμασκός«Έφτασα στη Μυτιλήνη με μια βάρκα που έμπαζε νερά. Ήμασταν 50 άτομα, γυναίκες, άντρες και παιδιά σε μια βάρκα που χωρούσε μόλις 20. Στη βάρκα γνώρισα τον φίλο μου, τον Μοχάμεντ από το Χαλέπι, που έχασε το δεξί του χέρι όταν βομβαρδίστηκε το σπίτι του. Από τότε ήμαστε συνέχεια μαζί…»Μπεσίμ, Χαλέπι«Σήμερα δεν τα κατάφερα, τις επόμενες μέρες όμως σχεδιάζουμε 7 άτομα να περάσουμε τα σύνορα από άλλο σημείο… Δεν μας νοιάζει… Και εδώ χειρότερα είναι», λέει ο 23χρονος Μπεσίμ. «Δεν έχω να χάσω κάτι... Αν γυρίσω στην πατρίδα μου ή θα σκοτώσω ή θα σκοτωθώ»Σουάζε, Ιράκ«Η Ειδομένη είναι μια κόλαση! Γιατί δεν ανοίγουν τα σύνορα; Δεν θέλουμε να μείνουμε στην Ελλάδα», λέει ο 37χρονος Σουάζε, που παραμένει στην Ειδομένη με την 5μελή οικογένεια του.Αμίνα, Συρία«Με λένε Αμίνα, η Ροντίν, το μωρό που κρατώ στην αγκαλιά μου, γεννήθηκε 6 Απριλίου μέσα στη σκηνή εδώ στην Ειδομένη. Με βοήθησε η αδερφή μου στη γέννα…»Ζαριφιέ, Συρία«Στο Κομπάνι ήμουν δασκάλα και ο άντρας μου δικηγόρος. Είχαμε το σπίτι μας, την δουλειά μας, την ζωή μας. Τώρα...;»Αϊσέ, Κομπάνι«Κάθε μέρα έρχομαι στην Ειδομένη από το καμπ της Νέας Καβάλας. Θέλω να πάω στη Γερμανία να δω τον άντρα μου και το παιδί μου»Από το φύλλο της THESSNEWS #01 (14-15/05/2016)" ["post_title"]=> string(65) "Η ΚΟΛΑΣΗ ΤΗΣ ΕΙΔΟΜΕΝΗΣ. ΠΟΣΟ ΑΚΟΜΑ;;;" ["post_excerpt"]=> string(0) "" ["post_status"]=> string(7) "publish" ["comment_status"]=> string(6) "closed" ["ping_status"]=> string(6) "closed" ["post_password"]=> string(0) "" ["post_name"]=> string(38) "eglovismenoi-ston-kataulismo-eidomenis" ["to_ping"]=> string(0) "" ["pinged"]=> string(0) "" ["post_modified"]=> string(19) "2021-06-06 13:16:54" ["post_modified_gmt"]=> string(19) "2021-06-06 10:16:54" ["post_content_filtered"]=> string(0) "" ["post_parent"]=> int(0) ["guid"]=> string(57) "https://thessnews.gr.95-211-59-116.great2serve.com/?p=600" ["menu_order"]=> int(0) ["post_type"]=> string(4) "post" ["post_mime_type"]=> string(0) "" ["comment_count"]=> string(1) "0" ["filter"]=> string(3) "raw" } [5]=> object(WP_Post)#5671 (24) { ["ID"]=> int(2830) ["post_author"]=> string(2) "13" ["post_date"]=> string(19) "2016-04-09 15:05:33" ["post_date_gmt"]=> string(19) "2016-04-09 12:05:33" ["post_content"]=> string(3437) "

 Η στάση των εκδρομέων της Χαλκιδικής για όσους επιστρέφουν Θεσσαλονίκη μέσω Πολυγύρου στον Άγιο Πρόδρομο για σουβλάκι θεωρείται επιβεβλημένη.

Το γνωστό σουβλάκι του Αγίου Προδρόμου είναι πόλος έλξης για τους λάτρεις του εδέσματος και παρόλο που είναι Σεπτέμβριος οι ουρές καλά κρατούν.

Σήμερα επικράτησε το αδιαχώρητο στις ψησταριές του χωριού, τόσο αυτές που βρίσκονται εντός όσο και εκτός του οικισμού. Πούλμαν, αυτοκίνητα, οικογένειες και όλες οι ηλικίες σταμάτησαν για μεσημεριανό σουβλάκι.

Όπως άλλωστε ανέφερε και ρεπορτάζ της Thessnews, οι επαγγελματίες της περιοχής φτάνουν σε περιόδους υψηλής κίνησης να δίνουν μέχρι και 10.000 σουβλάκια σε ένα σαββατοκύριακο. 

 

" ["post_title"]=> string(111) "«Λαϊκό προσκύνημα» για ένα σουβλάκι στον Άγιο Πρόδρομο(ΦΩΤΟ)" ["post_excerpt"]=> string(0) "" ["post_status"]=> string(7) "publish" ["comment_status"]=> string(6) "closed" ["ping_status"]=> string(6) "closed" ["post_password"]=> string(0) "" ["post_name"]=> string(56) "laiko-proskynima-gia-ena-souvlaki-ston-agio-prodromofoto" ["to_ping"]=> string(0) "" ["pinged"]=> string(0) "" ["post_modified"]=> string(19) "2021-06-06 13:33:23" ["post_modified_gmt"]=> string(19) "2021-06-06 10:33:23" ["post_content_filtered"]=> string(0) "" ["post_parent"]=> int(0) ["guid"]=> string(58) "https://thessnews.gr.95-211-59-116.great2serve.com/?p=2830" ["menu_order"]=> int(0) ["post_type"]=> string(4) "post" ["post_mime_type"]=> string(0) "" ["comment_count"]=> string(1) "0" ["filter"]=> string(3) "raw" } } ["post_count"]=> int(6) ["current_post"]=> int(-1) ["before_loop"]=> bool(true) ["in_the_loop"]=> bool(false) ["post"]=> object(WP_Post)#5602 (24) { ["ID"]=> int(2214) ["post_author"]=> string(2) "13" ["post_date"]=> string(19) "2016-06-14 21:59:17" ["post_date_gmt"]=> string(19) "2016-06-14 18:59:17" ["post_content"]=> string(11061) "ΜΑΡΙΑ ΣΑΜΟΛΑΔΑ || maria_samolada@yahoo.grΣτο ενέχυρο οι λίρες για να πληρωθει η ΔΕΗΗ κρίση δεν κάνει διάκριση. Κοσμήματα για «λιώσιμο» και από το Πανόραμα.. Δύο ώρες αποδείχθηκαν αρκετές. Έμπαινε και έβγαινε ο κόσμος στο μικρό μαγαζί, που απέξω είχε την πινακίδα «ΑΓΟΡΑ ΧΡΥΣΟΥ». Το κουδούνισμα, από τις λίρες στην τσέπη, χαρακτηριστικό. Η αγωνία στο βλέμμα, διάχυτη. Αγωνία για το σήμερα, για την επιβίωση. Για το αύριο, ούτε λόγο. Για ένα αβέβαιο αύριο, ούτε σκέψη, μόνο ελπίδα.Σ’ ένα νάιλον σακουλάκι οι τελευταίες αναμνήσεις ενός γάμου, ενός αρραβώνα, της βάπτισης του παιδιού. Και όμως. Η ανάγκη για επιβίωση αποδεικνύεται μεγαλύτερη από τις «χρυσές» αναμνήσεις σημαντικών στιγμών. Ο χρυσός σταυρός από το γάμο ενέχυρο για λογαριασμό της ΔΕΗΗ Κ.Π., περίπου 50 ετών, μπαίνει στο κατάστημα με σκυμμένο το κεφάλι. Αφού καλημερίσει με όσο κουράγιο της έχει απομείνει τον Δημήτρη Ιατρού, βγάζει από την τσάντα της ένα διάφανο σακουλάκι. Μέσα ένας σταυρός με μια αλυσίδα και ένα κρεμαστό μονόγραμμα, όλα χρυσά, όλα παλιά. «Δημήτρη, θα χρειαστώ πάλι την βοήθειά σου, αυτήν τη φορά για τη ΔΕΗ…», λέει χαμηλόφωνα. Τελείως μηχανικά, βγάζει την ταυτότητά της και περιμένει από τον ενεχυροδανειστή να τα ζυγίσει, να βγάλει το μπλοκ των αποδείξεων, να το συμπληρώσει με όλα τα στοιχεία, να υπογράψει, να πάρει το απόκομμα, τα χρήματα και να φύγει. Τα χρήματα πάνε κατευθείαν μέσα στο τιμολόγιο της ΔΕΗ. Θλίψη. Άφησε τον σταυρό από το γάμο της για να πληρώσει το ρεύμα. Με κοιτάει στα μάτια. Χωρίς να τολμήσω να ρωτήσω κάτι μου εξομολογείται ότι πριν από δύο μήνες τα ξανάφησε για να πληρώσει το πετρέλαιο και να ζεστάνει το σπίτι της. «Κατάφερα και τα ξαναπήρα, όμως τώρα πάλι... Μέχρι τον επόμενο λογαριασμό. Δεν με νοιάζουν τα χρυσαφικά, εξάλλου δεν βγαίνουμε για να τα φοράμε. Με νοιάζει τα παιδιά μου να έχουν ζέστη το χειμώνα και φως για να μπορούν να διαβάζουν… Και διαβάζουν. Διαβάζουν πολύ και θα τα καταφέρουν». Έδιναν τις βέρες τους για να πάρουν γάλα στο παιδίΗ επιχείρηση του Δημήτρη Ιατρού βρίσκεται στο χώρο από το 1974. Πρόκειται για μια οικογενειακή επιχείρηση, που ξεκίνησε τότε ο πατέρας του και που άντεξε στο χρόνο, κερδίζοντας την εμπιστοσύνη των «πελατών». Του ζητάω να μου περιγράψει την πιο συγκλονιστική στιγμή, που έζησε στα 10 τετραγωνικά της επιχείρησής του. Παρότι θα περίμενε κάποιος ότι ένας άνθρωπος, που κάνει αυτήν τη δουλειά, θα είναι ψυχρός και χωρίς ευαισθησίες, γεμάτος συγκίνηση μου περιγράφει μία συγκλονιστική στιγμή. «Ήρθε ένα νέο ζευγάρι, μαζί με το μωρό τους και μου έδωσαν τις βέρες τους. Με ρώτησαν πόσα χρήματα μπορούσαν να πάρουν. Η απάντηση ήταν ‘περίπου 50 ευρώ’, καθώς ήταν λεπτές. Η αλήθεια είναι ότι απογοητεύτηκαν, αλλά το σκεπτικό τους ήταν ότι ‘τις βέρες τις ξαναφτιάχνουμε, τώρα προέχει να δώσουμε γάλα στο παιδί μας και να καλύψουμε τις ανάγκες της οικογένειας’. Τελικά, δεν πήρα τις βέρες, αλλά το μωρό τουλάχιστον για εκείνη την εβδομάδα είχε το γάλα του. Μη ρωτάτε περισσότερα. Έτσι ένιωσα, έτσι έκανα…», λέει στη ThessNews ο κ. Ιατρού. Τρικ με τιμή κοσμήματος και όχι απλού χρυσούΌπως σε όλα τα επαγγέλματα έτσι και σ’ αυτό του ενεχυροδανειστή ή του εμπόρου χρυσού, υπάρχουν «παγίδες» και για τις δύο πλευρές. Όπως υπογραμμίζει ο κ. Ιατρού «αυτό που πρέπει να προσέχει ο κόσμος είναι τα ‘τρικ’, που είναι καθαρά και μόνο θέμα εξαπάτησης για να τραβήξουν κόσμο. Αλλά αυτό που λένε ότι ‘αγοράζουμε τα χρυσαφικά σας σε τιμή κοσμήματος και όχι απλού χρυσού’ δεν ισχύει. Το λένε για διαφήμιση. Και ο κόσμος όταν πηγαίνει και ρωτάει καταλήγει σε εμάς, που τελικά το παίρνουμε πιο ακριβά απ’ ό,τι όσοι λένε ότι το αγοράζουν σε τιμή κοσμήματος».  Εκεί έγκειται και η διαφορά μεταξύ των καταστημάτων, που μόνο αγοράζουν χρυσαφικά και εκείνων που παρέχουν και ενέχυρο. «Όποιος πελάτης έρθει εδώ, πρέπει να έχει μαζί του αστυνομική ταυτότητα. Γίνεται αναλυτική περιγραφή των αντικειμένων, που δίνει για ενέχυρο, το κάθε ένα ξεχωριστά, πόσα καράτια, πόα γραμμάρια είναι, σε απόδειξη της εφορίας κανονικά και εκεί γίνεται καταγραφή πότε τα δίνει ο πελάτης και ποιο είναι το χρονικό διάστημα που τα αφήνει, ποια είναι η προμήθεια κ.λπ. για όταν έρθει να τα ξαναπάρει. Συνήθως τα αφήνουν από έναν έως τρεις μήνες. Υπογράφουμε και οι δύο και όταν έρθει να τα πάρει πρέπει να έχει μαζί του την απόδειξη και την ταυτότητα. Εμείς αυτή την καταγραφή των κοσμημάτων τη στέλνουμε κάθε μήνα στην ασφάλεια ώστε αν κάτι  είναι κλεμμένο να βρεθεί. Άλλωστε, αυτή είναι η νόμιμη διαδικασία», αναφέρει ο κ. Ιατρού. «Πρέπει να υπάρχει η άδεια αναρτημένη στο κατάστημα και παραστατικό, αυτά πρέπει να προσέξει ο κόσμος. Επίσης, όταν η πινακίδα λέει μόνο αγορά χρυσού και όχι ενέχυρο, εκεί είναι η διαφορά. Η άδεια είναι αργυραμοιβού, αγορά χρυσαφικών-τιμαλφών, ενεχυροδανειστήριο δεν βγαίνει μεμονωμένα μόνο αγορά. Και πρέπει να παίρνουν απόδειξη θεωρημένη, μια απλή κάρτα που έδιναν κάποιοι, δεν λέει τίποτα, δεν διασφαλίζει τον πελάτη. Είναι λεπτομέρειες, που ο κόσμος πρέπει να προσέξει», προσθέτει. Φέρνουν κοσμήματα και από το Πανόραμα Η κρίση δεν κάνει διακρίσεις. Μπορεί κάποιος να φαντάζεται ότι οι πελάτες των ενεχυροδανειστηρίων είναι χαμηλού κοινωνικού ή μορφωτικού επιπέδου, αλλά όπως επισημαίνει ο κ. Ιατρού έρχονται χρυσαφικά και λίρες απ’ όλες τις περιοχές της Θεσσαλονίκης και πολύ περισσότερο από πόλεις της περιφέρειας, όπως το Κιλκίς και οι Σέρρες. «Μη νομίζετε ότι έρχονται μόνο εργάτες ή υπάλληλοι. Σήμερα έρχονται πλέον και γιατροί και δικηγόροι… Έρχονται και από το Πανόραμα, οι πελάτες δεν είναι μόνο από τις δυτικές συνοικίες… Έρχονται και πολλοί συνταξιούχοι, που βοηθάνε τα παιδιά και τα εγγόνια τους. Παλιά, εκείνοι που ερχόταν είχαν «αρρώστια» με το τζόγο. Τώρα έρχονται για την επιβίωσή τους, Να πληρώσουν λογαριασμούς και για να έχουν τα βασικά, ακόμη και φαγητό. Εκείνο, όμως, που πραγματικά θλίβει είναι όταν η υγεία αναγκάζει τους ανθρώπους να φτάσουν εδώ…». Από το φύλλο της THESSNEWS #05 (11-12/06/2016) " ["post_title"]=> string(60) "Πουλάνε βέρες για ένα κουτί γάλα!" ["post_excerpt"]=> string(0) "" ["post_status"]=> string(7) "publish" ["comment_status"]=> string(6) "closed" ["ping_status"]=> string(6) "closed" ["post_password"]=> string(0) "" ["post_name"]=> string(32) "poulane-veres-gia-ena-kouti-gala" ["to_ping"]=> string(0) "" ["pinged"]=> string(0) "" ["post_modified"]=> string(19) "2021-06-06 13:23:10" ["post_modified_gmt"]=> string(19) "2021-06-06 10:23:10" ["post_content_filtered"]=> string(0) "" ["post_parent"]=> int(0) ["guid"]=> string(58) "https://thessnews.gr.95-211-59-116.great2serve.com/?p=2214" ["menu_order"]=> int(0) ["post_type"]=> string(4) "post" ["post_mime_type"]=> string(0) "" ["comment_count"]=> string(1) "0" ["filter"]=> string(3) "raw" } ["comment_count"]=> int(0) ["current_comment"]=> int(-1) ["found_posts"]=> int(61710) ["max_num_pages"]=> int(3429) ["max_num_comment_pages"]=> int(0) ["is_single"]=> bool(false) ["is_preview"]=> bool(false) ["is_page"]=> bool(false) ["is_archive"]=> bool(true) ["is_date"]=> bool(false) ["is_year"]=> bool(false) ["is_month"]=> bool(false) ["is_day"]=> bool(false) ["is_time"]=> bool(false) ["is_author"]=> bool(false) ["is_category"]=> bool(true) ["is_tag"]=> bool(false) ["is_tax"]=> bool(false) ["is_search"]=> bool(false) ["is_feed"]=> bool(false) ["is_comment_feed"]=> bool(false) ["is_trackback"]=> bool(false) ["is_home"]=> bool(false) ["is_privacy_policy"]=> bool(false) ["is_404"]=> bool(false) ["is_embed"]=> bool(false) ["is_paged"]=> bool(true) ["is_admin"]=> bool(false) ["is_attachment"]=> bool(false) ["is_singular"]=> bool(false) ["is_robots"]=> bool(false) ["is_favicon"]=> bool(false) ["is_posts_page"]=> bool(false) ["is_post_type_archive"]=> bool(false) ["query_vars_hash":"WP_Query":private]=> string(32) "bc96edd49f6768bdb212e9e5e6d449d0" ["query_vars_changed":"WP_Query":private]=> bool(false) ["thumbnails_cached"]=> bool(false) ["allow_query_attachment_by_filename":protected]=> bool(false) ["stopwords":"WP_Query":private]=> NULL ["compat_fields":"WP_Query":private]=> array(2) { [0]=> string(15) "query_vars_hash" [1]=> string(18) "query_vars_changed" } ["compat_methods":"WP_Query":private]=> array(2) { [0]=> string(16) "init_query_flags" [1]=> string(15) "parse_tax_query" } ["tribe_is_event"]=> bool(false) ["tribe_is_multi_posttype"]=> bool(false) ["tribe_is_event_category"]=> bool(false) ["tribe_is_event_venue"]=> bool(false) ["tribe_is_event_organizer"]=> bool(false) ["tribe_is_event_query"]=> bool(false) ["tribe_is_past"]=> bool(false) ["tribe_controller"]=> object(Tribe\Events\Views\V2\Query\Event_Query_Controller)#2843 (1) { ["filtering_query":"Tribe\Events\Views\V2\Query\Event_Query_Controller":private]=> *RECURSION* } }